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Midis de STRIGES | Automne 2023
- 24 Novembre
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Ethnographier les audiences de violences intrafamiliales en Belgique. La (re)production de catégorisations genrées
Oona Le Meur, ULB/CHDAJ
Abstract : L’objet de la recherche est d’analyser, au cours des interactions lors d’audiences pénales en matière de violences intrafamiliales, la mobilisation de catégories genrées, structurant le raisonnement juridique et la prise de décision. Les parties à l’audience fournissent en effet des comptes rendus sélectifs des faits afin de les faire correspondre à une catégorie juridique abstraite, voire à une peine. La mobilisation des catégories genrées intervient dans la négociation de la narration de ces faits, de manière à les adosser à la norme pénale pertinente. Ces catégories fonctionnent de manière binaire et antagoniste. L’obligation pour les justiciables et leurs représentant·es légaux·ales de se positionner vis-à-vis de ces catégories – de s’en défendre ou d’y répondre – contribue à la (re)production de catégories genrées stéréotypées au cours de l’audience pénale. À travers l’analyse de deux cas d’étude, cette recherche est donc une contribution empirique à une analyse féministe du droit.
Biographie : Oona Le Meur est docteure en anthropologie du droit en cotutelle à l’Université Libre de Bruxelles et Sciences Po Paris. Soutenue en octobre 2022, sa thèse porte sur le raisonnement juridique des magistrat·es siégeant au sein des juridictions coutumières en Nouvelle-Calédonie. Dans le cadre de sa thèse, elle s’est inscrite dans les études d’ethnométhodologie qui s’emploient à restituer de manière très précise les différentes opérations juridiques motivant les décisions des juges. Par la suite, elle a effectué un postdoctorat de dix mois sous la supervision de la professeure Diane Bernard à l’Université de Saint-Louis sur les biais de genre dans le raisonnement juridique des professionnel·les du droit (septembre 2022-juin 2023). Elle a concentré son terrain de recherche sur les affaires de violences sexuelles et intrafamiliales dans des juridictions de première instance de Belgique francophone. Elle commence un postdoctorat dans le cadre de l’ANR VioletGinger sur les violences conjugales dans les marges du genre et de la sexualité en janvier 2024.
- 14 Décembre
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Antigender politics in the Brazilian National Congress (2003-2022): actors, dynamics of action and recent developments
Gustavo Gomes da Costa, ULB/AGS
Abstract : The election of Jair Bolsonaro for the presidency of Brazil in 2018 represented the main setback in the recent history of Brazilian democracy. His campaign relied heavily on racist, sexist, and homophobic remarks to mobilize religious and conservative sectors of Brazilian society. Once in power, Bolsonaro turned the “antigender perspective” into government priority, mobilizing different state departments to the moral crusade against of the so-called “gender ideology”. He also had the support of congressional representatives who presented bills denying rights to women and LGBTQI+ people. The paper aims to analyze recent developments of the antigender politics in the Brazilian National Congress by looking at legislative proposals, which clearly intend to abolish and/or reduce rights to LGBTQI+ people. It also analyzes the profiles of the representatives opposing LGBTQI+ rights to understanding their political and religious affiliations and their strategies to defend an antigender agenda in the legislative.
Biographie: Gustavo Gomes da Costa is Senior lecturer of sociology at the Federal University of Pernambuco (UFPE) in Brazil and scientific collaborator at the Free University of Brussels (ULB) in Belgium. He holds a PhD and a Master’s degree in Political Science from State University of Campinas (UNICAMP) in Brazil. He has experience in Political Sociology, with emphasis on social movements, NGOs and collective action, social participation, public policies, political parties, citizenship, homophobia and LGBT’s human rights in Latin America and Africa. He also works with issues of gender, sexuality, colonialism, and post-colonial and decolonial thought.